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论述宗教对我国茶文化发展的影响
1、佛教对茶文化的影响 唐代是佛教的全盛时期，也是佛教的创宗时期。在唐代，佛教各宗相继形成，尤以禅宗独盛，它结合中国社会实际，吸收儒家的思想因素，增添了世俗宗法色彩，逐步从外来宗教转化为具有中国特色的宗教。
2、佛寺对茶的提倡、种植和需求，自然也影响到广大在家信众及各界人士，在长期的品茗、交流过程中，人们发现茶还能预防或治疗许多疾病，能生津止渴，解酒去腻，利多弊少，老少咸宜，于是争相饮用，创造出丰富多***的茶文化，使茶成为了老百姓家中的必备饮料。
3、中国历经千年的茶文化与佛教精神的有机结合，作为一种精神，它具有博大精深的魅力。它包含的禅学哲理和民族的文化载体，影响着人们的思想道德。传承和发掘禅茶艺术的文化和精髓，是禅茶的重要文化内涵。
4、中国茶道与宗教有着密切的联系，受到儒、释、道等诸多哲学思想的影响和渗透，使其内涵不断的丰富和发展。儒、释、道三家都与中国茶文化有很深的渊源关系，没有儒释道，茶无以形成文化。儒、释、道三家在历史上既曾分别又综合融贯、共同作用于茶文化。
5、其实就是大家熟知的陆羽，他是中国的茶圣，而他编写的书籍以及对茶的研究为中国茶文化的发展奠定了基础，做出了巨大的贡献。
客家话和粤语的关系
客家话跟粤语的系词也完全一致，都是“系”，读音稍微不同：“hai、hei、he”。其他汉语分支的系词一律是“是”。从这里可以看出粤语、客家话之间的亲密关系。语法上，客家话有一些自己特有的语法，跟粤语不同，也跟其他汉语分支都不同。
可以简单对比一下粤语和客家话大体上的区别：声母韵母声调数量不同：客家话声母19个，韵母74，声调6个；粤语综合音声母20个，韵母50个，声调9个。客家话实际音节多于粤语，发音更丰富。粤语有一些声母是中古汉语所没有的，而客家话的声母全部包含在中古汉语的声母内。
你好，不是的。广东话，是粤语。而客家话主要集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾）。
中国文化的特点有哪些?
中国传统文化的特点：具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。民族特色。
民族特质：中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。其显著特点是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撑，又相互融合。历史悠久：如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。博大精深：博大是说中国传统文化的广度丰富多彩，精深是说中国传统文化的深度高深莫测。
中国文化有许多特色，其中一些主要特征包括： 历史悠久：中国的文化具有三千多年的书面记载，它的历史可以追溯到5，000年前左右，可以说是世界上最古老的文化之一。 孔孟之道：儒家思想是中国文化的核心。儒家强调道德、家庭、社会和政治***，旨在构建一个和谐有序的社会。
中国传统文化特点：重人事，轻视来生。这与农耕生产方式思想有关。中国总体自然环境较好，加之中国人日出而作，日落而息，四季有序，周而复始，这是形成中国文化特点的重要原因。人们住四合院，性格平和、做事中庸。而地处大西洋边的西方，自然环境相对较为恶劣，迫使他们要去人定胜天、征服自然。
佛教,道教有云“36小洞天”“72大洞天”为何物?
后人不知，其实大洞天、小洞天为两个不同的地点，而认为大小洞天是在一起的，因而苦苦寻求，总不得所踪。 其实，大洞天在分界洲岛上，人们在小洞天景区里寻找自然是无法找到了。原先大家也不知道，只是后来要开发这座岛时，才在岛上发现了，从洞口进入后，这里是别有洞天。
洞天福地的意思是道教指神仙居住的地方，现泛指名山胜境。基础解释 道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜境。参阅《云笈七签》卷二七。宋陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。
道教是有十大洞天，另外还有三十六小洞天和七十二福地，不跑题了，估计你问的是十大洞天吧，其余的有兴趣自己看吧。第一，王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县（今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间）；第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。
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